Archive for MIRADA ÉTICA

“Cuentos para alimentar la empatía a cualquier edad” por Concha López

Una cabra al frente de un imperio, una vaca que provoca el mal de leche a quienes la separan de su ternero o un burro que se rebela contra las faltas de ortografía, son algunos de los ‘Animales Bien Educados’, que protagonizan el libro de cuentos del mismo nombre escritos por Chule Fergu e ilustrados por Inés Manzano.

¿Acaso no puede una cabra disfrutar tomando el sol? ¿Quién nos dice que si un oso ve unas ovejas jugando no le entrarían ganas de unirse? ¿Por qué hemos interiorizado que los burros son tontos? ¿Cuándo aprendimos que era normal separar sistemáticamente a las vacas de sus terneros para quedarnos con la leche de la madre y la carne del hijo?

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“Tras los Muros: Fotoactivismo por la liberación animal” por Concha López

La historia nos enseña que para poner fin a una injusticia el primer paso es hacerla visible, y eso es lo que pretende Tras los Muros, sacar a la luz la violencia que padecen los animales en todos los ámbitos de las sociedades actuales, para que tomemos conciencia de la injusticia que cometemos contra ellos y, a partir de ahí, combatirla.

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Foto: Tras Los Muros – traslosmuros com

Mantiene el anonimato porque de esa forma su trabajo puede seguir siendo efectivo. Solo así puede fotografiar las entrañas de la industria de la explotación animal para fomentar la reflexión, abrir el debate y cuestionar la relación que los humanos hemos construido con los demás animales. » Read more

“Muertes invisibles. Vidas condenadas” por Cristina Izquierdo

A menudo nos cruzamos por la carretera con uno de esos camiones que transportan a los esclavos de la industria de un punto a otro de la cadena de explotación y muerte a la que son sometidos. La gente los contempla con aséptica indiferencia por un instante, antes de continuar con sus vidas, porque a nadie le importa el destino de estos animales, reducidos al estatus de mercancía y tratados como tal para satisfacer la demanda de un consumo responsable de su opresión.

Foto: traslosmuros.com

Foto: traslosmuros.com

El pasado 6 de Abril, un accidente de tráfico se saldó con alrededor de 650 fallecidos en Cenicero (La Rioja). Centenares de muertes de las que nadie hablará. En el camión siniestrado viajaban 800 cerdos y un humano al volante, que resultó herido, convirtiéndose en la única víctima oficial de la que los medios se harán eco. » Read more

“Mirar sin ver y viceversa” por Xavier Bayle

En la sociedad, lo visual encumbra a menudo lo real. Parecer es el modo más perverso de mentir. Vivimos de los réditos de las mentiras visuales.

Foto: iT@c

Foto: iT@c (Tomas Carvalho)

No todo lo que parece es, y no todo lo que es, parece. La belleza oculta del elefante de bosque y el leopardo nival o la memoria superior del chimpancé pertenecen a ramas de bellezas no necesariamente físicas. Pero somos animales visuales, tanto, que juzgamos y tomamos decisiones en función de lo que vemos y de cómo lo vemos, desatendiendo a realidades objetivas y estableciendo juicios y prejuicios, en detrimento de los derechos de las personas o el verdadero objetivo de las decisiones. «Si parece, lo es», la gran antítesis de lo formal, la opinión como modo supremo de verdad. » Read more

“Posturas apolíticas y fascismo en los movimientos animalistas” por Asamblea Antiespecista de Madrid

En el siguiente artículo hacemos algunas reflexiones sobre las posturas apolíticas, la irrupción del fascismo y el “todo vale” en los movimientos animalistas.

Mural: Aladin - Foto: Seven Resist

Mural: Aladin – Foto: Seven Resist

EL ESPECISMO NO ES UNA ISLA

Asumiendo que no existe un movimiento animalista como tal, sino una gran variedad de individuos y grupos con diferentes tendencias, metodologías e incluso objetivos, queremos poner sobre la mesa algo que creemos que es común y fundamental para cualquier persona que se preocupe por la situación de los demás animales en nuestra sociedad: preocuparse por una situación injusta, posicionarse al respecto y emprender una lucha activa para cambiar esta situación supone, de hecho, adoptar una postura y una práctica política. » Read more

“La muerte tenía un precio” por Cristina Izquierdo

En un mundo sustentado en dinámicas de dominación, los animales no humanos se llevan la peor parte, esclavizados y violentamente sometidos a manos del ser humano, que se apropia de sus vidas y dispone de ellas en su propio beneficio.

Para los opresores de las víctimas de la riada del Ebro, sus muertes tienen, y siempre tuvieron, un precio, ya sea marcado en el matadero  o determinado por el seguro en concepto de indemnización. 

Imagen: Tras los Muros - www.traslosmuros.com

Imagen: Tras los Muros – www.traslosmuros.com

Con unas 20.000 hectáreas anegadas en Aragón, el desbordamiento del río Ebro ha saltado a la primera plana de todos los medios de comunicación. Innumerables crónicas, artículos y reportajes se ocupaban de cubrir el suceso. Todos, sin excepción, destacando que afortunadamente no ha habido que lamentar daños personales y colocando el foco de la noticia en las cuantiosas pérdidas económicas sufridas por las explotaciones agrícolas y ganaderas de las zonas afectadas.

Así, como “pérdidas económicas”, se refieren a los más de 20.000 animales (según los últimos cómputos), que han encontrado la muerte ahogados ante la indiferencia colectiva, atrapados sin escapatoria en el interior de las granjas, muchos de ellos tras días de agonía con el agua al cuello o aplastados por los cuerpos de sus compañeros en enormes pilas de cadáveres.

Para todos y cada uno de ellos, perder sus vidas ha sido un daño muy personal y marca la verdadera dimensión de una tragedia ignorada y silenciada, que no es la riada que en última instancia se ha llevado lo único que tenían, sino la explotación y el consumo que los mantenía allí, confinados tras los muros de las granjas, en una posición de absoluto sometimiento e indefensión.

Ahogados por la crecida de un río o ejecutados en el matadero de turno, estos animales, como todos lo que se encuentran presos en centros de explotación, siempre estuvieron condenados a una muerte atroz tras una vida miserable de sufrimiento y privaciones constantes.

Lo ocurrido en Zaragoza es un claro reflejo del lugar que ocupan el resto de animales, en un mundo donde el sistema de opresión especista se encuentra culturalmente interiorizado e integrado en la propia estructura de todas las sociedades humanas. Los animales son considerados como propiedades a nuestro servicio y como tales son tratados.

Volviendo al drama de las inundaciones del Ebro, que ni las instituciones ni los propios ganaderos hayan movido un solo dedo por evitar el fallecimiento de miles de animales responde, como no podía ser de otro modo, a intereses económicos, pues a mayores pérdidas declaradas mayores son los fondos públicos asignados a las administraciones locales de los municipios afectados y más cuantiosas son también las indemnizaciones que recibirán los ganaderos por parte de los seguros. La mayoría de las víctimas fueron abandonadas a su suerte deliberadamente por quienes, ahora y siempre, negocian y especulan con el precio de su muerte, encerradas en el interior de las explotaciones para impedir su rescate o cualquier posibilidad de escapar por sus propios medios. Y aquellos que aun así lograron sobrevivir fueron, en muchos casos, rematados allí mismo o recogidos y amontonados todavía con vida por las palas excavadoras, que se encargaban de retirar los cadáveres, muertos por asfixia.

Ellos son las “perdidas económicas” que los medios difunden, mientras presentan como víctimas a sus opresores.

Imagen: Tras los Muros - www.traslosmuros.com

Imagen: Tras los Muros – www.traslosmuros.com

La única nota positiva que puede extraerse de esta catástrofe la encontramos en el centenar aproximado de activistas que acudieron al lugar, organizando grupos de rescate para intentar salvar el mayor número posible de esas vidas que a nadie importan, enfrentándose a un escenario dantesco y luchando en solitario ante la pasividad generalizada.

Gracias a su intervención, varios supervivientes han podido ser rescatados. A todos estos animales los querían muertos, pero ni el matadero en el que iban a ejecutarles, ni la riada en la que iban a dejarles morir serán ya su destino. Poco a poco, van llegando a sus hogares en distintos santuarios del estado; espacios de liberación donde vivirán a salvo en un entorno de respeto e igualdad, cuidados y protegidos hasta el fin de sus días. Es responsabilidad de todos y todas apoyar estos proyectos para que puedan seguir salvando vidas y haciendo realidad cada día el ideal de liberación por el que luchamos.

Por otro lado, también cabe destacar el trabajo de los compañeros y compañeras que se desplazaron a la zona para documentar la tragedia y retratarla en su verdadera dimensión, haciendo justicia a las víctimas y denunciando su situación.

Este es el caso del reportaje fotográfico realizado por Tras los Muros, que refleja verazmente la realidad de la tragedia, mostrándola en toda su crudeza:

Las imágenes son devastadoras, pero no es momento de caer en la tristeza, sino de aprovechar lo sucedido en la ribera del Ebro para cuestionar a la sociedad acerca de la injusta relación que mantenemos con los demás animales, para reivindicar su condición como iguales y sujetos de consideración moral y para seguir luchando con más fuerza, si cabe, por el fin de su opresión.

CAUTIVAS Y DESARMADAS por Xavier Bayle

Ucrania en guerra civil. Las personas no humanas sufren las banderas más que las humanas. Guerra es matadero y matadero es guerra.

Foto: Александр Осипов

Foto: Александр Осипов

Sabemos ser mano y sabemos ser puño, pero si hay algo equiparable en tiempos de paz y de guerras dentro del geoide que gestionamos, es la muerte por activo y pasivo de personas no humanas. Ahí, alegremente y con idénticos argumentos, se amistan de la mano y sin altercados las nazis y las judías, violadoras y violadas, pedófilas e infantes, altas, bajas, negras, blancas, heteros y heterodisidentas…, en la igualdad más popular de nuestra especie: la de matar. No sólo la muerte nos iguala, como vemos. » Read more

Galgos al desnudo por Ariana Olivares

La asociación Galgos 112, defensora de los derechos de los perros lebreles, galgos y podencos, ha publicado recientemente un calendario con el fin de recaudar fondos para la misma. La polémica no ha tardado en llegar, al mostrar, como es costumbre en la publicidad, mujeres con poca ropa. Se inicia nuevamente el debate sobre el control de la mujer sobre su cuerpo o la explotación disfrazada de empoderamiento.

Foto: Nacho (Flickr)

Foto: Nacho (Flickr)

La asociación Galgos 112 (Associació Protectora de Llebrers Galgos 112) fue creada el 13 de abril de 2013,  en Sant Feliu de Guíxols (Girona), con la finalidad de contribuir en el reconocimiento de los perros lebreles, galgos y podencos como animales de compañía, tanto en el estado español como fuera de él. Actualmente, cuenta con delegaciones en más de 15 provincias y colabora de forma asidua con asociaciones de Holanda, Francia, Bélgica e Italia.  Su labor ha logrado salvar la vida de más de 2.400 animales.

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PODER HABLAR. PODER DECIDIR por Jose Luis Piñágoras

“Poner nuestra voz donde ellos, nuestros semejantes no humanos, no pueden, no solo es un acto de generosidad y solidaridad, es una responsabilidad que nos compete por el hecho de ser seres evolucionados al universo del lenguaje simbólico. Todo lo que nos asemeja es infinitamente mayor que lo que nos diferencia; es por eso que, en el reconocimiento de derechos, hemos de guardar una total simetría, lo demás es un puro acto de soberbia divina”

Foto: emilia

Foto: emilia

Una de las cosas que más me han fascinado del ser humano, como resultado de la evolución, es su capacidad de hablar con un lenguaje de símbolos polisémicos y tropos literarios con los que transmite ideas, sensaciones, emociones, miedos… El lenguaje nos habilitó como personas, nos hizo seres humanos. Einstein decía que la única diferencia esencial entre el ser humano y el resto de los animales era el lenguaje simbólico. Esto, según él, abre una doble vertiente: lo que nos iguala y lo que nos diferencia. Nos dice que en todo lo que no es lenguaje somos iguales: capacidad de comunicarnos, de sentir, de sufrir, de amar, etc.  lo único que es  absolutamente diferente es que su manera de comunicar y de expresar no pasa por la palabra, como nos sucede a los seres humanos, con la que exigimos, reclamamos, pedimos disculpas, nos declaramos, insultamos, mentimos, halagamos, cantamos y construimos relatos y escribimos nuestras historia. Ellos NO. » Read more

“¿LA CHISPA DE LA VIDA?” por Sara Martín Blanco

Coca-Cola, la bebida efervescente refrescante y vigorizante, esconde un pasado turbulento y una actualidad escalofriante. Distribuida en más de 200 países es, desde hace más de 100 años, la causante de muchos fraudes, disturbios y muertes.

Imagen: andasicomochispop

Imagen: andasicomochispop

Los orígenes

En pleno siglo XIX, el empresario, químico y farmacéutico John Pemberton ideaba un delicioso jarabe capaz de apaciguar los males causados por el estrés de la modernidad norteamericana. La magia de este remedio residía en el extracto de coca, importado desde Perú: era un tónico efectivo para el cerebro y los nervios. Accidentalmente, este jarabe fue mezclado con agua carbonatada, dando lugar a una bebida efervescente. » Read more

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